الأردنيون يلجأون للنكتة رداً على قرارات حكومية تزعجهم

في كل مرة تلجأ الحكومة إلى قرارات غير شعبية، يلجأ المواطنون إلى خفة الدم والنكتة لمواجهة موجات الغلاء التي تجتاحه في كل مرة.
ويعلّق مواطنون بطرافة على الضريبة الجديدة على الاتصالات التي أقرّتها الحكومة الأردنية، حيث يقول أحدهم: "بدنا نرجع لأيام الرسائل بالبريد، وبدنا نرجع للحمام الزاجل، آخر عندي بطاقة للبيع بداعي السفر"، وآخر يعلق: "لو يرفعوا معدلي عشان أتخرج من الجامعة".
حالة من النضج المجتمعي
واعتبرت الدكتورة عصمت هوسو، رئيسة مركز نوع الاجتماعي، لجوء الأردنيين إلى النكتة رداً على القرارات الحكومية حالة من النضج المجتمعي.
وأشارت إلى أن هذه الحالة نابعة من حالة احتقان أكثر من كونها حالة استقرار سياسي، مبينة أن المجتمع الأردني مجتمع جاد، ولكن دوره المهم في المرحلة الحالية كملاذ آمن للمجتمع العربي في التحولات الأخيرة، خلق هذه الأجواء.
السخرية في الأردن طبيعية
واعتبرت حالة السخرية في الأردن طبيعية لأن المجتمع الأردني مجتمع شاب، ولذلك يحمل روح السخرية، لكنها علقت بأنها تخشى أن تتحول هذه النكتة من عقل جمعي يشكو من الأوضاع إلى التحول إلى طرق أخرى أقل سلمية.
وأوضحت أن اللجوء إلى النكتة يخفف حالة الاحتقان، معتبرة ذلك من الدفاعات التي يلجأ إليها الشعب عندما يفتقر لوسائل أخرى.
أعلى ضريبة اتصالات في العالم
يُذكر أن ناشطين دخلوا في موجة من الفكاهة والنكتة عبر الإنترنت بعد قرار حكومي أصبح الأردني بعده يدفع أعلى ضريبة اتصالات في العالم.
وابتكر ناشطون نموذجاً تهكمياً يوضح للمستهلك كيفية التعامل مع شيفرة الرنات وعلى المستقبل أن يفهمها من دون الحاجة للتحدث عبر الهاتف.
وصبّ الناشطون جام سخريتهم على رئيس الوزراء الذي حلّق في رفع أسعار الاتصالات، وبدأوا في انتقاده عبر فيسبوك وتويتر، متناقلين أفكاراً ربما يطرحها رئيس الحكومة لفرض ضرائب جديدة على المواطن قد تطال الهواء والتمر الهندي، وصلاة التراويح، وغيرها من الأفكار التي لا يستبعد الساخرون أياً منها في الوقت الحالي.
وليس "تنكيت" المواطن على الواقع إلا ردة فعل عنيفة، تكمن خطورتها في توحّد الرأي العام على قضية ما، وتعرف هذه بالروح الاجتماعية التي ترسل رسائل وإن بدت ساخرة لكن على المعنيين التقاطها وفق قراءات مختصين اجتماعيين.
وليست ثقافة المقاطعة الكلية للسلع ذات الأسعار المرتفعة ناضجة لدى المجتمع الأردني، لكن في نفس الوقت هناك وعي متدرّج نحو المقاطعة يأتي في قالب لا يخلو من السخرية والنقد اللاذع.
(العربية)