الرديف في فهم النفاق والتدليس في الأردن
د. انيس خصاونة
يا ترى لماذا هذا الانتشار للسلوك النفاقي؟ ولماذا أصبح هذا السلوك أكثر قبولا من الناحية الاجتماعية أو أقل رفضا على الأقل من قبل الناس مقارنة مع الغابر من الأيام؟ وما علاقة النظام السياسي بانتشار هذا السلوك ؟وهل يفضل الملك التعامل مع مثل هؤلاء المنافقين أو استئجارهم للعمل في بلاطه وإطرابه بالمديح والكلمات الرنانة التي تظهره على أنه خارق للعادة أو “إنسان سوبر” ؟ لماذا يركز النظام على اختيار من يتقنون الكلام عن الانتماء والوطن والمواطنة والأداء والإخلاص في حين أنهم هم الأسوأ انتماءا ووطنية ومواطنة وأداء وإخلاصا؟ هل تريدون أسماء؛ فاللائحة طويلة ويمكننا أن ندعم ما نقول بالواقع ولكننا حذرون من القضاء والمحاكم التي يستطيعون “جرجرتنا” إليها لشهور وسنوات ليثبتوا أنهم مخلصون للوطن، وأننا قد قدحنا مقاماتهم “العليا” مع أنها ليست عليا لا في الدنيا ولا في الآخرة، لأنهم حطب جهنم وإن شاء الله مأواهم مع “السفلة” في الدرك الأسفل من النار .
النظام السياسي الأردني أسهم إسهاما كبيرا في نشر وتعزيز السلوكيات النفاقية في المجتمع الأردني من خلال استقطاب الناس واحتواء المعارضين واستمالة الشيوخ بلقب شيخ أو شيخ مشايخ، أو تعيين عين في مجلس الأعيان أو في الوزارة أو بالهبات والأعطيات على طريقة السلاطين العرب القدماء في إكرام الشعراء المداحين “أعطه ألف درهم يا غلام”. النظام السياسي الأردني وعن طريق الديوان الملكي وباستخدام اسلوب العصى والجزرة، تمكن من الأردنيين وحول المعارضين التاريخيين للنظام الى مؤيدين تأييدا أعمى له، وحول من المؤيدين الى رداحين يقولون في النظام ما ليس فيه وينظمون الشعر ويطوعون اللغة العربية لإبراز صور مجازية وبلاغية عن النظام وقيادته لم يقولها أصحاب المعلقات أو عمالقة الشعر والنثر في التاريخ العربي القديم والحديث. رؤساء حكومات حاليون وسابقون ينبرون أمام أولي الأمر ليقولوا أنهم يتعلمون من حكمته وبعد نظره، وهم في الواقع أكبر عمرا ومعرفة وربما حكمة من ولي الأمر ذاته الذي لم يكن يتجاوز سنتين من عمره عندما كانوا هؤلاء يتربعون على كرسي رئاسة الوزراء! صورة النفاق لأولي الأمر تتكرر على مستوى كل مؤسسة ودائرة وجامعة فهم جميعا يقلدون من هم أعلى منهم رتبة ومنصبا فالوزير يقلد الملك في وزارته، والأمين العام يقلد الوزير ومدير الدائرة يقلد الأمين العام وهكذا دواليك. تبا لكم أيها المنافقون فوالله أنكم أكثر عداء للوطن والنظام من اليهود والصهاينة ونعتقد بأن طرب أولي الأمر في الأردن للمديح الزائف وتكريم المادحين والمنافقين على حساب الأردنيين الآخرين الذين تأبى كراماتهم ومروءتهم أن يأتون بسلوكيات رخيصة تذهب عزتهم وكرامتهم. وأخيرا نقول بأن النفاق هو استعباد وعبودية وعلى أولي الأمر أن يتذكروا قول الفاروق عمر ابن الخطاب متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا، كما أن على المنافقين أن يعلموا أن لا قيمة للفتات والمواقع الزائفة التي تأتي بها سلوكياتكم النفاقية، وأن هذه المكتسبات إذا ارتأيتموها مكتسبات كان يمكن أن تنالوها بكرامة صبركم وعزتكم وإيمانكم بأن الله هو المعطي وهو الوهاب.
(السبيل)